長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復。
牌位在东亚 传统 礼仪和习俗中，是用以祭 奠历代神明、圣贤、祖先及亡者的木牌， [3] [4] 上面书写及雕刻神明、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂。
河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展。
使用八帝錢時，需要注意以下禁忌： 延伸閲讀… 門對門化解八帝錢銅錢正品招財鎮宅化煞好風水必備。 不能隨意丟棄或破壞： 八帝錢承載著龍氣，隨意丟棄會帶來厄運。 不能用於不潔之地： 八帝錢應放置在乾淨的地方，不宜放在廁所或。
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雛菊的花色多樣，最常見的是純白色，白色給人以潔白無瑕的感覺，因此它的花語寓意就為純潔、天真。 雛菊早春開花，花朵嬌小玲瓏，生氣盎然，具有很高的觀賞價值。 義大利人十分喜愛清麗姣嬈的雛菊，認為它具有君子的風度和天真爛。
牌位是儒家信仰的特有产物，随着儒学的传播，牌位的使用也遍及整个东亚文化圈，再隨着東亞人口的遷徙，流傳到東南亞的東亞裔聚居地。 宗法和宗教意義 儒家亦名「儒教」、「禮教」、「名教」，极为重视道德、禮樂和人際關係，在木板写上鬼神和先人的名諱，即代表祂的神灵附着于此接受供奉，表示「慎終追遠」。 See more
湖子內，原寫為湖仔內，是臺灣高雄市燕巢區的一個傳統地域名稱，位於該區中南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括深水里西部不含其西北部及北部中偏東段、南燕里南部凸出部分的東南端、角宿里東部北側凸出部分。 本地區境內主要聚落為湖仔內、困牛湖。 See more
2）大門開在【事業位】的催旺方法：大門開在【事業位】，事業運就已經很不錯，不過，做人當然想進取一些，再增強事業運，怎麼辦？這時，就像我們在【風水課程】所教的，借助「風水。
十二長生流年 - 神明牌位 -
